Fins i tot els religiosos casats poden enfrontar-se a contradiccions insalvables i arribar al desig de marxar. Tanmateix, la majoria de les religions del món tenen una actitud negativa envers el divorci, regulant clarament en quines situacions és possible i en quines no. Per dissoldre un matrimoni religiós, cal conèixer la posició de l’església en relació amb el divorci.
L’ortodòxia ha tractat tradicionalment negativament el divorci. A més, durant molt de temps, el divorci era, en principi, impossible fins i tot per als membres de la família reial. En la situació actual, l’església s’adapta als canvis de la societat, tot mantenint la seva posició de principis. El concepte social de l’església ortodoxa russa té una secció especial dedicada a la família. Condemna el divorci perquè és contrari a l’evangeli i també és perjudicial per als cònjuges i els seus fills. No obstant això, en alguns casos, es permet el divorci per església com a últim recurs. Aquestes situacions inclouen la traïció d’un cònjuge, la seva absència desconeguda, malalties mentals incurables, alcoholisme i addicció a les drogues, així com malalties de transmissió sexual. Si es dissol el matrimoni civil celebrat al registre i els cònjuges no conviuen des de fa temps, també es pot anul·lar el seu matrimoni eclesiàstic, cosa que, no obstant això, no s’aprova si no hi hagués motius greus per al divorci. Després del divorci, l’Església Ortodoxa permet tornar a casar-se si la persona no ha estat declarada culpable del divorci. Tanmateix, aquesta opció no està excessivament aprovada pels sacerdots. L’Església catòlica moderna és encara més estricta pel que fa al divorci. Un matrimoni catòlic no pot acabar en divorci, però en determinades condicions es pot anul·lar. El motiu d'això pot ser l'incompliment de les condicions bàsiques del matrimoni: fidelitat matrimonial, convivència, etc. Tanmateix, fins i tot en cas d’un conflicte real, l’Església catòlica anima els cònjuges a fer tot el possible per reconciliar-se. El divorci catòlic es considera en un tribunal especial de l’església i sol trigar 2-3 anys. Aquest tribunal també decideix si els antics cònjuges poden tornar a casar-se. Qualsevol persona culpable d’un divorci se li pot negar un segon casament a l’església. L’islam també té una opinió negativa sobre el divorci. No obstant això, tradicionalment, la pràctica del divorci en el marc d'aquesta religió és més fàcil que en el cristianisme. Tradicionalment, era suficient que el marit digués el triple "Divorci!" amb testimonis i el seu matrimoni es va dissoldre. Oficialment, el marit no està obligat a explicar el motiu del divorci i a tenir arguments convincents per a ell, mentre es condemna la dissolució injustificada del matrimoni. Una dona també pot divorciar-se, però amb la condició que pugui demostrar a les autoritats religioses que el seu marit no complia les seves funcions en matrimoni, per exemple, no podia mantenir la seva família, cometre adulteri, etc. El divorci també es desaconsella al judaisme. Tanmateix, abans del casament, els nuvis signen una aparença de contracte matrimonial, que estableix, entre altres coses, les condicions per a un possible divorci. L’especificitat del divorci en el judaisme és que els dos cònjuges han de donar-hi el consentiment. En aquest cas, després del divorci, es podran tornar a casar sense cap problema.
