Per estrany que sembli, la manifestació de la llibertat limita en gran mesura els desitjos, mentre que la seva supressió incita a aquests desitjos. I aquest postulat es refereix a molts àmbits de la vida: les relacions, el consum, la política.
Des dels primers anys de vida d’un nen, els pares aprenen una veritat senzilla: si alguna cosa està prohibit, el nen voldrà exactament això i moltes vegades més fort que abans de la prohibició. Aquesta és la naturalesa de l’home i no canvia gens amb l’edat. Tan bon punt algú restringeix la seva llibertat, això es percep immediatament de manera negativa, fins al desacord i fins i tot la rebel·lió. A més, el desig de posseir el prohibit augmenta significativament. Però només s’ha de permetre una cosa prohibida, proporcionar una llibertat completa per utilitzar-la, ja que aquest desig desapareix en algun lloc, sovint, per completar la indiferència.
la fruita prohibida és dolça
Aquest fenomen es pot observar en diverses esferes de la vida. Els polítics poden restringir les llibertats dels ciutadans, imposar-los lleis estrictes, que condueixen a una vigilància massiva, denúncies i càstigs. En aquestes accions, el lideratge del país manifesta el desig de desenvolupar les seves pròpies regles, prohibir el lliure pensament dels ciutadans i subordinar-los a la seva voluntat. Però com més s’estreny el bucle de la llei del poder, menys llibertat té la gent, més gran és el seu desig de posseir aquesta llibertat. Com a resultat, el conflicte pot assolir l’escala d’una revolució. Es poden veure altres exemples en la relació de les persones en matrimoni: per molt que un company gelós intenti restringir la llibertat de la seva parella vital, no deixar-la fora de casa i provocar escàndols, tot això només conduirà a la resistència i la separació..
Desig limitant
D’altra banda, el desig de superar els límits raonables no sorgeix quan una persona se sent lliure. Tan bon punt l’individu aconsegueix la llibertat, limita els seus desitjos. Deixa de pensar en el tema del desig, ja que el pot aconseguir en qualsevol moment sense lluita i inhibicions. En la gran majoria dels casos, la llibertat resultant redueix al mínim el desig d’alguna acció. Com si l’escassetat d’aliments a les botigues de l’era soviètica estigués substituint per una gran quantitat de supermercats actuals. Al principi, els ulls encara s’acaben i el desig de provar una mica de tot és fort, però després s’instal·la l’addicció i la tranquil·litat: la llibertat d’elecció comporta la manca de voluntat de fer aquesta elecció.
En aquestes condicions, una persona mateixa comença a adonar-se del marc de la llibertat i a valorar-les, per no privar-se de l’oportunitat de triar. L’autocontrol és la forma més lleial de limitar el desig, que només proporciona llibertat, però no lleis o regles externes. No en va, el sistema democràtic d’alguns països permet als ciutadans una “llibertat excessiva”, és a dir, que les accions són lleugerament més lliures del que és habitual, de manera que els ciutadans ni tan sols pensen en violacions en aquesta àrea.
