Avui en dia, molts experts confien que la institució de la família a tot el món civilitzat està degenerant, malgrat la poderosa regulació estatal d’aquest àmbit de la vida. Potser, per davant de la humanitat, espera una nova ronda de col·lapse dels valors humans, que s’associarà amb l’anivellament de la importància de l’anomenada “cèl·lula social”. No obstant això, en l'actualitat, els ciutadans d'orientació tradicional continuen intentant triar les seves esposes i marits.
El guardià de la llar ha de complir certs requisits, sense els quals és impossible l’existència d’una estructura tan seriosa com una família. Per descomptat, nombroses obres psicològiques, així com obres literàries de totes les direccions i formes, com es diu, "del segle" contenen moltes recomanacions temàtiques. Tot i això, és important que una persona moderna defineixi clarament no el “esquema de colors” del raonament romàntic amb conceptes com, per exemple, “amor” i “Moriré sense tu”, sinó el nucli racional, que servirà de una base irrefutable i un origen invencible de l’afiliació familiar.
Actualment, els processos cosmopolites del món civilitzat es desenvolupen en el seu total contrari amb l’afirmació dels valors familiars (tribals), que s’adapten al màxim amb precisió als països del tercer món amb els seus adjunts tradicionals. Totes aquestes cultures, centrades principalment en terrenys religiosos, per la seva pròpia definició no poden existir sense regles estrictes, incloses les normes legals que regulen les relacions familiars. Tanmateix, l’alta dinàmica de la vida moderna als països desenvolupats fa que una persona sigui més egoista en aquest aspecte de la vida. Per això, avui ja s’ha perdut la rellevància de la frase "parir un fill, construir una casa i fer créixer un arbre", que com a monument a una època que passa només pot provocar un somriure.
En resum, si considereu una família un valor inquebrantable, heu d’entendre clarament sobre quina base s’hauria de construir. I una parella casada pot actuar com l'anomenada "pedra angular". I, recordant que el guardià de la llar segueix sent l’esposa, s’hauria de prestar una atenció digna a la seva elecció.
Requisits moderns per a un cònjuge
És important entendre que per triar una dona, un marit potencial ha de guiar-se primer de la seva pròpia lògica, i no tals, per exemple, per raons habituals com “a la meva mare li agrada”, etc. Per tant, l’actitud de persones properes sempre s’ha de considerar secundària. I, en general, aquest requisit per al futur cònjuge s'ha de combinar amb una frase "lleialtat dels parents". A més, aquest concepte també inclou un aspecte com la maternitat.
Per tant, la llista de raons per les quals una dona es pot considerar plenament digna candidata al "càrrec" d'una dona és la següent.
El parentiu de l’organització mental. No es manifesta en la identitat obligatòria de les opinions sobre els principals aspectes de la vida, sinó en un enfocament de principis de qualsevol problema. És a dir, no hauria de ser fonamentalment important que els futurs cònjuges estimessin, per exemple, un color, el clima, la marca del cotxe, l’estil de roba, la regió de residència o un grup de teatre. En aquest context, és molt més rellevant mostrar un principi avaluatiu únic. Aquí és adequat centrar-se en l’anomenada “energia vital” o trets de caràcter. Les persones amb un temperament similar i una actitud idèntica a les situacions vitals fonamentals són capaces de superar qualsevol "alegria i dificultat", cosa que no és gens necessària en altres casos.
Segment social únic. Les persones de diferents àmbits de la vida s’hauran d’adaptar entre si, cosa que sovint condueix a contradiccions irreconciliables. Al principi només pot semblar que l’amor i el desig de ser inseparables constantment siguin capaços de superar qualsevol obstacle. No obstant això, la pràctica de la vida demostra que després del període anomenat "lluna de mel" en l'èpica popular, arriba el moment de la interacció creativa. I és aquí on comencen a aparèixer aquelles friccions que condueixen directament a la ruptura.
Dades externes. Per a molts homes, una dona no comença amb un món interior profund, ni tan sols amb llacs oculars, sinó amb els elements característics de la figura i la cara. I no estem parlant de la "proporció àurea", sinó d'aquestes percepcions òptiques que us maregen, el cor batega ràpidament, les cames cedeixen i experimenteu símptomes comprensibles a la part inferior de l'abdomen. Potser "l'amor a primera vista" i hauria de ser considerat com una mena d'anacronisme de l'era dels avantpassats de pensament romàntic. Tanmateix, fins i tot la generació moderna més cínica i pragmàtica de joves és capaç d’experimentar els canvis fisiològics corresponents en el seu cos.
Libido. El que es pugui dir, però el procés d’interacció d’antípodes de gènere es basa en pulsions naturals i naturals de diferents sexes. Per tant, la sexualitat d'una dona sempre es considerarà l'arma més important per atreure l'atenció dels homes. Per descomptat, confiar en aquesta qualitat com a únic argument en aquest context és molt frívol. Tanmateix, no té cap sentit rebutjar-lo fins i tot en els casos en què es preveu concloure un possible matrimoni per motius purament econòmics, polítics o legals.
Edat. Mai no es pot confiar en aquelles persones que afirmen que una diferència d’edat significativa amb la triada pot comportar algun tipus de renovació de la salut física i mental. Un home sempre madur amb una dona jove no només semblarà antinatural, sinó que també patirà ràpidament el seu estat general. No té sentit negar el diferent potencial de vida de persones de diferents grups d’edat. Fins i tot la diferència de mitja generació (quinze anys) s’ha de considerar com a crítica, per no parlar de paràmetres d’edat més significatius.
Tenint en compte aquesta "regla dels cinc", mai no us podeu equivocar triant una "dona dels vostres somnis". A més, la prioritat pot variar, excepte els dos primers elements de la llista general.