Abans, es va prestar especial atenció a la criança de fills. Tothom hi va participar: pares, avis i fins i tot l’Estat. La guarderia, el jardí d’infants i l’escola estaven sota l’estreta supervisió d’altres. Això obligava a adherir-se a normes generalment acceptades que determinaven el desenvolupament moral i espiritual de l'individu.
Ara tot ha canviat. No hi ha requisits obligatoris, l'educació va començar a adquirir certa permissivitat. L’entorn social en què es troba avui un adolescent dicta les seves pròpies regles. I no són partidaris de la formació d’una societat normal i sana. Sorgeix la pregunta de com podem veure en el futur als nostres fills espiritualment i emocionalment sans i, sobretot, adaptats socialment a la societat actual.
El desenvolupament principal, l’educació de la personalitat, es basa en els primers anys de vida. Es formen sentiments i hàbits, trets de caràcter, pensament creatiu, emocions. Durant aquest període, els fills són educats per pares que tenen idees diferents sobre el que hauria de ser un nen. Un paper important el tenen les inclinacions innates, determinades pels gens dels parents, que s’han format durant segles.
El nen creix, va al jardí d’infants, es reuneix amb altres nens i veu que el seu comportament és diferent. Tothom es comporta com abans a casa. Al parvulari, les joguines són habituals, no tots els nens entenen que cal compartir-los amb altres nens. No us podeu ofendre mútuament, heu d’ajudar. Observant, el nen adopta un model de comportament que és nou per a ell, intenta repetir-lo, perquè per a ell és una experiència diferent. En aquests casos, és aconsellable dir-li a l’adult que és a prop que no és bo ofendre, es pot compartir la joguina i es pot ajudar a l’amic. Però avui en dia, poques vegades algú interfereix en el procés educatiu, ja que molts pares no reaccionen a la observació, creuen que no és tan important. I alguns ho prenen molt violentament. Aleshores, el nen va a l’escola i, segons el seu enteniment, es troba amb altres violacions de les normes. Per tant, l’entorn social influeix en el desenvolupament posterior d’un adolescent. La dinàmica del desenvolupament del món modern també fa els seus propis ajustaments.
Sovint se’ns presenta una varietat de sistemes de desenvolupament infantil que es practiquen a diferents països. Molts pares van començar a adoptar esquemes de criança estrangers. Tots aquests sistemes, adequats per a diferents països, no poden arrelar-se en un estat separat. Com a resultat, es infringeixen les normes habituals de comportament dels nostres avantpassats desenvolupades al llarg dels anys. Això és perjudicial per al correcte desenvolupament de la societat.
S'han escrit molts llibres i manuals sobre com educar adequadament la generació més jove; teòricament, això hauria de funcionar. Però per traduir pràcticament aquestes idees es necessiten unes condicions de vida adequades, socials. Comencem a afrontar el problema d’interactuar entre nosaltres. A més, no podem aïllar una persona de la societat, la nostra vida està organitzada de manera que vivim en equip. Els conflictes són inevitables, cosa que veiem avui.
Els nens d’uns 3 anys juguen a la sorra i les mares els observen a prop. Suposem que Dima arriba a Artyom i li demana una pala. Artem, per descomptat, dóna, sap què cal compartir. Aleshores el vol recuperar, però Dima juga amb il·lusió, no ho regala. Aleshores, la mare d’Artyom li diu a Dima que has jugat, deixa que Artyom també jugui. Durant aquest diàleg, la mare de Dima hauria d'haver-se unit a la conversa, però no. Vol dir que té un enfocament educatiu diferent, potser "japonès" o "xinès", no importa, ja és un conflicte potencial.
Un transeünt camina, dos adolescents corren cap a ells i juguen sobre la marxa. Un home gran colpeja el cap des de tot el cap, el que és més petit. Un transeünt fa una observació, els nois corren més enllà, sense fer-li cas, el pare els segueix. Sense aixecar el cap del telèfon, llança la frase: "No cal que facin cap comentari, això no és cosa vostra". D'una banda, realment no és un negoci de transeünts, deixeu que els seus fills es peguin els uns als altres. D’altra banda, els seus fills vindran demà a l’escola, a l’escola bressol i ofendran els altres. Amb aquest enfocament de la criança, sorgiran problemes per a les persones que viuen a prop.
Com podem tornar-nos a nosaltres mateixos i tornar als nostres fills a un estat de moralitat i espiritualitat. És important preservar-vos, les vostres habilitats de personatge adquirides. No perdeu qualitats com l’amor, la bondat, la compassió i el desig d’ajudar. Al mateix temps, viure sense interferir, però ajudant-se mútuament. La tasca no és fàcil, no es pot canviar tot per si mateix. Què acceptar? No, la vida de la nostra descendència està en joc. Aleshores cal canviar les tàctiques educatives. Què es pot canviar?
Tots estem acostumats a un conjunt de regles bàsiques desenvolupades durant dècades. Les noies no ofenen, són febles i els nois són cavallers forts i, a més, nobles. Cal protegir els menuts, ajudar-los, si de sobte no els surt res. Cal respectar els ancians per respondre als seus comentaris. Cal tenir en compte els consells dels pares, perquè no es donaran consells dolents. Educadors, professors, educadors són els nostres mentors, estan cridats a corregir els nostres primers errors, a ajudar-nos, a obrir el camí cap a una vida més brillant. Entenem que avui, en les nostres condicions reals, és problemàtic inculcar aquesta posició vital a la generació més jove.
Pot ser que calgui fer ajustaments a la criança. Els nens haurien de formar la seva pròpia avaluació. La violència no hauria de venir de tu, no comences mai abans. Sempre us heu de defensar si no hi ha manera de resoldre el problema pacíficament. Analitzeu i escolliu la decisió adequada inherent a la vostra educació. Si un fill o filla parla d’una actitud injusta cap a ell mateix, haureu d’ensenyar-lo, a estar preparat ell mateix, a la sortida correcta del conflicte. Així, contribuirem al creixement moral del nen, segons la seva pròpia visió de la situació.
Un adolescent torna a casa de l’escola i fa olor de cigarrets. Preguntes, fumaves? - No, diu. Per què estàs torçant-me, enganyant-me, faig olor? - Jo només em vaig quedar allà, tots els meus amics fumen, els seus pares ho permeten. Al mateix temps, l’adolescent sap que no diu la veritat. Què puc dir? De fet, avui en dia molts adults raonen així: "Encara fumarà, que sigui millor que en sabem". Els amics us convidaran de forma persistent a fumar i és incòmode destacar entre ells. Per què no destaqueu amb la vostra individualitat, perquè és tan original que tothom fuma, però jo no? Al mateix temps, mantinc la salut i la joventut. L’estalvi també és un factor important avui en dia. Al mateix temps, sóc honest amb mi mateix, no infringeixo els criteris morals establerts des de la infància. La decisió és meva, conscient. Genial!
La Veronica té 17 anys, una amiga li va fer un tatuatge preciós a l'espatlla, també li va suggerir, avui està de moda. La moda és un negoci seriós, dicta les seves pròpies regles, els joves hi aposten. Havent jutjat, Veronica va decidir no precipitar-se i, de sobte, coneix un home jove, que s’estimaran. Per descomptat, Tatu no és un obstacle, però encara? No tothom és positiu al respecte. I una mare adulta tindrà l’aspecte de què dir a la seva filla creixent.
Com a resultat, cal ensenyar a una persona des de la infantesa, per trobar arguments que calgui aportar en base a la seva educació. I haurien de ser bons per a ell. Resulta que avui sou el defensor dels vostres valors.
Aquest article és per a una discussió més detallada sobre els pares que es preocupen, potser algú discutirà o plantejarà els seus propis pensaments, consells. Fes-ho!
